Czy w świecie zdominowanym przez algorytmy, sztuczną inteligencję i automatyzację nadal potrafimy jasno odróżnić człowieka od maszyny? Granice, które jeszcze niedawno wydawały się oczywiste, dziś ulegają zatarciu. Stoimy u progu nowego etapu relacji międzygatunkowych, a wyzwaniem przyszłości jest zachowanie ludzkiej podmiotowości w świecie pełnym technologii - piszą socjolożki Uniwersytetu Jagiellońskiego.

W świecie polikryzysów nie tyle projektujemy lepszą przyszłość, ile próbujemy zapobiegać piętrzącym się kryzysom. Coraz ważniejszą rolę odgrywa tu prewencja technologiczna, czyli wykorzystanie sztucznej inteligencji i danych do przewidywania zagrożeń, zanim staną się realne. O prewencji technologicznej piszą socjolożki Uniwersytetu Jagiellońskiego w piśmie “Kultura współczesna”.

Ewolucję złożonych form życia w wielu przypadkach mogła napędzać nie tyle współpraca, ile przymus. Na przykład u organizmów wielokomórkowych komórki są przypisywane do pełnienia danej funkcji w organizmie w wyniku złożonych procesów rozwojowych, a w koloniach pszczół robotnice tracą możliwość rozmnażania na rzecz kolonii. Te zjawiska mogą nie być wynikiem altruizmu a systemowego przymusu - zauważa dr hab. Adrian Stencel z Uniwersytetu Jagiellońskiego w międzynarodowej publikacji.

Migrantki i uchodźczynie z różnych krajów zmagają się z wielowymiarowymi doświadczeniami m.in.: zagrożeniami na rynku pracy, przemocą, barierami w dostępie do świadczeń czy legalizacją pobytu. Etykiety takie jak „migrantka” czy „uchodźczyni” są jednak zbyt jednowymiarowe, nie oddają ich siły, sprawczości i znaczenia dla lokalnych społeczności - wynika z projektu GEN-MIGRA, z udziałem socjolożek Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Dzięki nowym technologiom i nowatorskim formom narracji współczesne muzea stały się przestrzenią twórczych spotkań kształtujących postawy i wspierających procesy uczenia się. O tym, jak patriotyzm i kultura pamięci przenikają się obecnie w edukacji oraz o wyjątkowym przykładzie tego procesu, jakim są muzea we wsi Markowa – pisze dr Renata Pater z Uniwersytetu Jagiellońskiego.